JAKARTA, iNews.id - Bacaan doa hizib sakron merupakan salah satu amalan dzikir atau wirid khas yang diamalkan di Tariqah Alawiyyin. Wirid Hizib Sakron ini merupakan karangan Syeh Abu Bakar Assakran.
Nasab atau garis keturunan Syeh Abu Bakar Assakran ini tersambung langsung dengan Rasulullah SAW dari Ja'far Ash-Shodiq bin Muhammad Al-Baqir bin Ali Zainal Abidin bin Husain bin Siti Fatimah Az-Zahro binti Muhammad SAW.
Syekh Abu Bakar ini digelari As-Sakran yang artinya mabuk karena saking cintanya kepada Allah SWT.
Pengertian Hizib
Farida Nur ‘Afifah dan Subi Nur Isnaini dari UIN Sunan Kalijaga dalam artikelnya di Al Muhafidz, Jurnal Ilmu Al Quran dan Tafsir menjelaskan, hizib adalah amalan yang berisi doa-doa ma’tsurat yang merupakan peninggalan dari Nabi Muhammad SAW, dan doa mustajab yang dibaca menurut waktu tertentu.
Hizib diamalkan untuk menghadapi bahaya besar atau untuk menghancurkan musuh yang mengancam dan dibacaa dengan kaifiyah tertentu.
Hizib berasal dari bahasa Arab yakni hizbun yang artinya kelompok, golongan, partai, jenis, wirid, dan senjata. Bahkan, hizib merupakan suatu doa khusus yang banyak diamalkaan di Pondok Pesantren dan tarekat.
Secara terminologi hizib adalah kumpulan doa-doa yang disusun oleh para wali yang bersumber dari Al-Quran, hadits dan shalawat yang dibaca atau diamalkan oleh sekelompok manusia atau individu secara terus menerus agar memperoleh kebahagiaan dunia dan keselamatan di akhirat.
Keutamaan Hizin Sakron
Salah satu bacaan hizib yang sering diamalkan para santri di pondok pesantren yakni Hizib Sakron. Keutamaan hizib sakran jika diamalkan rutin dan penuh kesungguhan mengharap ridha Allah yakni, sebagai pelindung diri dari gangguan jin ataupun makhluk lainnya. Selain itu, untuk membentuk karakter dan kewibawaan.
Nah, berikut ini bacaan doa hizib Sakron yang dilansir iNews.id dari Buku Tanya Jawab Pustaka Ilmu Sunni Salafiyah-KTB.
Doa Hizib Sakron
اللَّهُمَّ إِنِّى احْتَطْتُ بِدَرْبِ الله
طُوْلُهُ مَاشَاءَ الله قُفْلُهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله
بَابُهُ مُحَمَّدٌ رَسُوْلُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
أَحَاطَ بِنَا مِنْ بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ, الْحَمْدُ لله رَبِّ الْعَالَمِيْنَ, الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ, مَالِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ,إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ, إِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَ, صِرَاطَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّآلِّيْنَ ( سُوْر3..
واية الكرسي - الله لآإِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ, لاَتَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَنَوْمٌ, لَهُ مَافِي السَّمَاوَاتِ وَمَافِي الأَرْضِ, مَنْ ذَاالَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ, يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيْهِمْ وَمَاخَلْفَهُمْ, وَلاَيُحِيْطُوْنَ بِشَيْئٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَاشَاءْ, وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُوْدُهُحِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّالْعَظِيْمُ
بِنَا اسْتَدَارَتْ كَمَا اسْتَدَارَتِ الْمَلاَئِكَةُ بِمَدِيْنَةِ الرَّسُوْلِ بِلاَ خَنْدَقٍ وَلاَ سُوْرٍ مِنْ كُلِّ قَدَرٍ مَقْدُوْرٍ وَحَذَرٍ مَحْذُوْرٍ وَمِنْ جَمِيْعِ السُّرُوْرِ (تَتَرَّسْـنَا بِالله 3
مِنْ عَدُوِّى وَعَدُوِّ الله مِنْ سَاقِ عَرْشِ الله إِلَى قَاعِ أَرْضِ الله بِأَلْفِ أَلْفِ أَلْفِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِالله الْعَلِيِّالْعَظِيْمِ
صُنْعَتُهُ لاَ تَنْقَطِعُ بِأَلْفِ أَلْفِ أَلْفِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِالله الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ
عَزِيْمَتُهُ لاَ تَنْشَقُّ بِأَلْفِ أَلْفِ أَلْفِ لاَحَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِالله الْعَلِيِّالْعَظِيْمِ
اللَّهُمَّ إِنْ أَحَدٌ أَرَادَنِى بِسُوْءٍ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِوَالْوُحُوْشِ وغيرهم من المخلوقات مِنْ بَشَرٍ أَوْ شَيْطَانٍ أَوْ وَسْوَاسٍ فَارْدُدْهُمْ ونظرهم فِي انْتِكَاسٍ وَقُلُوْبَهُمْ فِي وَسْوَاسٍ وَأَيْدِيَهُمْ فِي إِفْلاَسٍ وَأَوْبِقْهُمْ مِنَ الرِّجْلِ إِلَى الرَّأْسِ لاَ سَهْلَ يَجْدَعُ وَلاَ جَبَلَ يَقْطَعُ بِأَلْفِ أَلْفِ أَلْفِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِالله الْعَلِيِّالْعَظِيْمِ, وَصَلَّى الله عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ
Latin: Allahumma inni ahtath-tu bidarkillaah, thuuluhuu maa syaa-Allooh, qufluhuu laa ilaaha illallah, baabuhuu muhammadur-rasuulullooh shallallahu ‘alaihi wasallam, saqfuhuu laa haula walaa quwwata illaa billaahil ‘aliyyil ‘azhiim.
Editor : Kastolani Marzuki
Artikel Terkait